小品《賣拐》中的催眠和暗示

趙本山、高秀敏、范偉主演的小品《賣拐》輕松幽默，令人捧腹，是趙本山代表性的作品之一。里面有很多有趣的內(nèi)容，可以作為我們了解催眠和心理暗示的途徑。催眠（hypnosism）是由各種不同的方法引發(fā)的一種意識的恍惚狀態(tài)。在這種狀態(tài)下人對暗示具有極高的反應(yīng)性，并在知覺、記憶和行為中做出相應(yīng)的反應(yīng)。心理暗示，是指用言語、手勢、表情、想象等，對人施加某種影響，催眠的核心成分便是暗示。

小品中趙本山的目的是讓范偉相信自己的腿腳有病并需要拄拐，因此他要把“你的腿腳有病”這個信念（言語暗示）以及一瘸一拐的形象（形象暗示）植入范偉的內(nèi)心之中。那么他要怎樣使一個腿腳本來正常的人相信自己腿腳有病呢？他用了催眠的方法。

小品前半段中，高秀敏隨口說“拐了啊，拐了啊”，便讓一個騎自行車路過的范偉不由自主地把車子拐了過來，因此在小品中范偉是一個容易受暗示的人。在人群中，關(guān)于人的受暗示性，呈現(xiàn)正態(tài)分布的變化。小部分人非常容易受到暗示，這些人往往對別人，特別是權(quán)威所說的話深信不疑。在一些年紀(jì)較大的，或者是剛好有某種痛苦的人，往往容易輕信江湖騙子的只言片語，直至上當(dāng)受騙。人群中還有另一些人是極不容易受暗示的，他們對任何事都會做出理性的分析并抱著懷疑的態(tài)度，不輕易相信別人的觀點(diǎn)。而大部分人處于中間狀態(tài)，通過不斷地練習(xí)催眠，可以提高一個人的受暗示性。

趙本山在見到范偉之后，作為一個富有經(jīng)驗(yàn)的江湖騙子，他知道范偉是一個容易受別人暗示的人，于是他拋出一句話“危險啊，病得不輕啊”。容易輕信的范偉馬上開始憂慮了，并想知道自己到底哪里有問題。然后趙本山為了博取范偉的信任，以他的小伎倆，猜出范偉是在飯店工作的廚師，這一下子讓缺少理性思考能力的范偉失去了心理防線，覺得趙本山真的是一個有特異功能的人，不然怎么從來不認(rèn)識就會知道自己的職業(yè)呢？于是馬上對他心服口服了。（有些催眠師會把自己神秘化，這樣便更容易讓被催眠者相信他有超常的能力，因此更容易全盤接受他的話）然后趙本山又用了幾個催眠導(dǎo)入時的深化技術(shù)。比如他先問范偉“在最近的一段時間內(nèi)，感覺沒感覺到你的渾身某個部位，跟過去不一樣了。你想，你使勁想……”，通過讓范偉專注于身體的感受，范偉變得有些迷糊了，這是一種恍惚狀態(tài)。然后趙本山又讓范偉跟隨他的手勢做用力往下踩的動作，把他的腳跺得麻了，并強(qiáng)調(diào)說“你感覺麻了吧”，進(jìn)一步深化他的恍惚狀態(tài)。在這種恍惚狀態(tài)下，趙本山要求范偉 “走起來，走起來！別控制，腿百分之百有病，別控制，放松！走！走走走！走，快走！走，別想，你跟我走好不？走起來，一點(diǎn)一點(diǎn)就好了，走……”，此時“百分之百有病”的暗示語出現(xiàn)了。在這個過程中繼續(xù)進(jìn)行催眠，趙本山反復(fù)強(qiáng)調(diào)范偉不要去控制走路，這句話會起到相反的作用，即范偉會越加控制自己的走路，反而導(dǎo)致走路的不自然，并出現(xiàn)異樣的感覺，繼續(xù)制造出恍惚狀態(tài)。之后趙本山用了一種先跟后帶的技術(shù)，先跟范偉一起走了一圈，然后趙本山自己以一瘸一拐的方式又走了一圈（形象暗示），范偉已經(jīng)完全被他所控制了，之后便以一瘸一拐的方式走路了。于是他完全地相信自己的腿有病，完全的接受了趙本山的言語暗示和形象暗示，并心甘情愿的掏錢買了拐。

因此在這部小品中，趙本山通過導(dǎo)入、深化和暗示的過程完成了催眠，改變了范偉對自己腿腳的態(tài)度。雖然在這部小品中催眠被用作了陰險的目的，但催眠本身卻是一個非常好的工具，催眠狀態(tài)是一種想象力活躍的狀態(tài)，與潛意識的連接更近，因此是一種很好的學(xué)習(xí)和改變的狀態(tài)，完全可以用于建設(shè)性的目的，這也是催眠治療之所以方興未艾的原因。比如，我們可以通過催眠導(dǎo)入的技術(shù)（如專注于身體感覺、腹式呼吸、想象放松），引導(dǎo)自己進(jìn)入深度的放松和恍惚狀態(tài)，然后通過言語或形象的方式來對自己進(jìn)行暗示。比如一個渴望減重的人，可以在恍惚狀態(tài)下對自己復(fù)述如下的暗示語“我對少量食物感到滿意，因?yàn)樯倭渴澄镆呀?jīng)完全足夠滿足我。我感到自己有能力擺脫不健康的飲食習(xí)慣，你可以擺脫它，比如甜食。我將不再渴望吃零食，或者吃夜宵。晚餐之后，直到第二天早上你才有食欲?！保梢园堰@些話錄下來并在恍惚狀態(tài)下播放）然后想象一個已經(jīng)減重成功之后的身體形象。一個渴望獲得社交自信的人，也可以在恍惚狀態(tài)下對自己復(fù)述這些自我暗示語“當(dāng)我遇到他人時，我感到自己非常自在，非常健談。我與之交談，并微笑。我讓自己走出去，去社交場合和人們呆在一起。在眾人面前我感到十分自在。”并想象出自己曾經(jīng)發(fā)生過的在人群中談吐自在的場景。通過反復(fù)的催眠及暗示，那種正向的形象以及暗示的內(nèi)容逐漸地被一個人所內(nèi)化，并成為引導(dǎo)一個人言行的內(nèi)在信念。